Rhododendron

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Tsutsuji

30 abril, 2019

670. 1 Corintios 13:1-13


La preeminencia del amor

13  Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.

Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy.

Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.

El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;

no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;

no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.

Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.

Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;

10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.

11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.

12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.

13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.


669. Presencia. Thomas Merton, francés.


Sun Tzu estaba adiestrando a un gallo de pelea para el Señor de Chu. Al cabo de una semana, le preguntaron si el ave estaba ya en condiciones. Sun Tzu respondió: “¡Todavía no! Es demasiado bravo, demasiado pendenciero y parece demasiado ansioso por buscar pelea”.

 Al cabo de dos semanas, la respuesta de Sun Tzu fue: “Aún no. Todavía sigue erizándose de agresividad y de orgullo cada vez que se tropieza con otro ave”.

Pasa otra semana y la respuesta de Sun Tzu sigue siendo: “Aún no. Los ánimos de pelea todavía no le han bajado y la arrogancia le brilla en los ojos”.

A finales de la cuarta semana, Sun Tzu dijo: “Ahora sí está en condiciones. Cuando oye cacarear a otro gallo, no le presta la menor atención. Visto desde fuera, da la impresión de ser de piedra, tan inmóvil es su porte, tan centrado y equilibrado está su ser interior. Sus cualidades internas irradian al exterior. No tiene ninguna necesidad de pelear, porque ningún otro gallo se atreverá ni tendrá el valor de enfrentarse a él”.

 






















Thomas Merton fue un escritor católico y místico estadounidense. Fue monje trapense de la Abadía de Getsemaní, Kentucky, fue poeta, activista social, y estudiante de religiones comparadas. En 1949 fue ordenado sacerdote y se le dio el nombre de Padre Louis.​​​ Wikipedia
Fecha de nacimiento31 de enero de 1915, Prades, Francia
Fallecimiento10 de diciembre de 1968, Tailandia



668. pág. 26. La oración de la rana. Anthony de Mello, indio.


Tetsugen, un alumno de Zen, asumió un tremendo compromiso: 
imprimir siete mil ejemplares de los sutras, que hasta entonces sólo podían conseguirse en chino.  

Viajó a lo largo y ancho del Japón recaudando fondos para su proyecto. Algunas personas adineradas le dieron hasta cien monedas de oro, pero el grueso de la recaudación lo constituían las pequeñas aportaciones de los campesinos. Y Tetsugen expresaba a todos el mismo agradecimiento, prescindiendo de la suma que le dieran.  

Al cabo de diez largos años viajando de aquí para allá, consiguió recaudar lo necesario para su proyecto. Justamente entonces se desbordó el río Uji, dejando en la miseria a miles de personas. Entonces Tetsugen empleó todo el dinero que había recaudado en ayudar a aquellas pobres gentes.  

Luego comenzó de nuevo a recolectar fondos. Y otra vez pasaron varios años hasta que consiguió la suma necesaria. Entonces se desató una epidemia en el país, y Tetsugen volvió a gastar todo el dinero en ayudar a los damnificados.  

Una vez más, volvió a empezar de cero y, por fin, al cabo de veinte años, su sueño se vió hecho realidad. 

Las planchas con que se imprimió aquella primera edición de los sutras se exhiben actualmente en el monasterio Obaku, de Kyoto. Los japoneses cuentan a sus hijos que Tetsugen sacó, en total, tres ediciones de los sutras, pero que las dos primeras son invisibles y muy superiores a la tercera.






26 abril, 2019

667. Piedras.


Un experto asesor de empresas en Gestión del Tiempo quiso sorprender a los asistentes a su conferencia.

Sacó de debajo del escritorio un frasco grande de boca ancha. Lo colocó sobre la mesa, junto a una bandeja con piedras del tamaño de un puño y preguntó:

¿Cuántas piedras piensan que caben en el frasco?

Después de que los asistentes hicieran sus conjeturas, empezó a meter piedras hasta que llenó el frasco. Luego preguntó:

¿Está lleno? 

Todo el mundo lo miró y asintió. Entonces sacó de debajo de la mesa un cubo con gravilla. Metió parte de la gravilla en el frasco y lo agitó. Las piedrecillas penetraron por los espacios que dejaban las piedras grandes. El experto sonrió con ironía y repitió:

¿Está lleno? 

Esta vez los oyentes dudaron: 

Tal vez no. 

¡Bien! 

Y puso en la mesa un cubo con arena que comenzó a volcar en el frasco. La arena se filtraba en los pequeños recovecos que dejaban las piedras y la grava

¿Está lleno? preguntó de nuevo. 

¡No! Exclamaron los asistentes. 

Bien, dijo, y cogió una jarra de agua de un litro que comenzó a verter en el frasco. El frasco aún no rebosaba. 

Bueno, ¿Qué hemos demostrado? Preguntó. 

Un alumno respondió: Que no importa lo llena que esté tu agenda, si lo intentas, siempre puedes hacer que quepan más cosas. 

¡No! Concluyó el experto: 
lo que esta lección nos enseña es que si no colocas las piedras grandes primero, nunca podrás colocarlas después. 
¿Cuáles son las grandes piedras en tu vida? ¿Tus hijos, tus amigos, tus sueños, tu salud, la persona amada?
Recuerda, ponlas primero. El resto encontrará su lugar.

666. *Un sultán invitó a un mulá a salir a cazar... Cuento sufi.


Un sultán invitó a un mulá a salir a cazar con él y con su séquito. Pero el sultán le dio al mulá un camello que era muy lento. El mulá no dijo nada. Al poco de empezar, la cacería había dejado al mulá muy atrás y luego de un breve lapso de tiempo había desaparecido de la vista por completo. Entonces empezó a llover. Y llovió a cántaros.

Todos los participantes de la cacería se calaron hasta los huesos. Por su parte, el mulá se bajó rápidamente del camello, se quitó todas sus ropas, las dobló cuidadosamente unas encima de otras y se sentó sobre ellas debajo del camello durante el tiempo que duró la tormenta.

Cuando cesó la tormenta, el mulá se vistió nuevamente y volvió al palacio del sultán para la hora de la comida. El sultán y su séquito estaban asombrados de que el mulá estuviera completamente seco, pues ellos, a pesar de que sus camellos eran mucho más veloces, habían sido incapaces de encontrar un refugio en toda la llanura. Se quedaron mirando al mulá intrigados.

“Fue gracias al camello que me disteis”, dijo el mulá.
Al día siguiente, al mulá se le dio el camello más rápido y el sultán tomó para sí el camello lento. Se dio el caso de que volvió a llover. El sultán, desamparado en medio de la llanura, montado en un camello que se movía a la velocidad de una tortuga, acabó totalmente empapado. Por su parte, el mulá procedió a hacer lo mismo que había hecho el día anterior. Cuando volvió al palacio, estaba tan seco como un esqueleto.

“Todo esto es culpa tuya”, le espetó el sultán, “por haberme convencido de que cogiera este camello que va a paso de caracol”.

“Tal vez...”, respondió el mulá, “no asumisteis ninguna responsabilidad personal en relación con el problema de manteneros seco”.

15 abril, 2019

665. Bailando con lobos.


Un cherokee de cabellos canos les está hablando a sus nietos con objeto de instruirles en el arte de vivir. El anciano les dice: “En mi interior se está librando una lucha. Una lucha terrible, y es una lucha entre dos lobos.

“Uno de los lobos representa el miedo, la avidez, el odio, la agresividad, la envidia, el falso orgullo, la victimización, el resentimiento, la culpa, la inferioridad, la arrogancia, el engaño, la superioridad y el egoísmo.

“El otro lobo representa la paz, el amor, la amabilidad, la alegría, la verdad, la compasión, la humildad, la transparencia, la autenticidad, la amistad, el respeto, la integridad, la benevolencia, la generosidad, la fe, la capacidad de compartir, la serenidad y la empatía.

“La misma lucha está teniendo lugar dentro de vosotros, y dentro de todas las demás personas también”.

Los niños se quedaron reflexionando durante un rato sobre estas palabras. Y después una niñita le preguntó a su abuelo: 

“¿Y qué lobo es el que ganará?”. 


El viejo cherokee guardó un largo silencio. Y finalmente se limitó a decir: 

“Aquel al que le deis de comer”.

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12 abril, 2019

664. La hoja blanca. Kahlil Gibrán, libanés.


Dijo un día una hoja blanca de papel: “Me he formado blanca, nítida, inmaculada y pura, y así seré hasta la eternidad. Prefiero quemarme y volverme ceniza blanca antes de permitir que me mancille la negrura y me macule la suciedad”.

Oyó un tintero aquellas razones y se rió en su negro corazón, pero no se atrevió a tocar aquella hoja blanca de papel.

La oyeron también las plumas y tampoco la tocaron. Y así permaneció la hoja de papel blanca, nítida, cual la nieve... pero vacía.

 



Gibran Kahlil Gibran (جبران خليل جبران بن ميخائل بن سعد Ŷibrān Jalīl Ŷibrān ibn Mijā'īl ibn Sa'd era su nombre completo en árabe) fue un poetapintornovelista y ensayista libanés nacido en Bisharri, (Bsharri, Becharre)Líbano, el 6 de enero de 1883 y fallecido el 10 de abril de 1931. Gibran Kahlil también es conocido como el poeta del exilio.



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02 abril, 2019

663. El Carpintero.




Había una vez un viejo carpintero que, cansado ya de tanto trabajar, estaba listo para acogerse al retiro y dedicarle tiempo a su familia. Así se lo comunicó a su jefe, y aunque iba a extrañar su salario, necesitaba retirarse y estar con su familia; de alguna forma sobrevivirían. Al contratista le entristeció mucho la noticia de que su mejor carpintero se retiraría y le pidió de favor que si le podía construir una casa más antes de retirarse. El carpintero aceptó la proposición del jefe y empezó la construcción de su última casa pero, a medida que pasa el tiempo, se dió cuenta de que su corazón no estaba de lleno en el trabajo.

Arrepentido de haberle dicho que sí a su jefe, el carpintero no puso el esfuerzo y la dedicación que siempre ponía cuando construía una casa y la construyó con materiales de calidad inferior. Esa era, según él, una manera muy desafortunada de terminar una excelente carrera, la cual le había dedicado la mayor parte de su vida. Cuando el carpintero terminó su trabajo el contratista vino a inspeccionar la casa. Al terminar la inspección le dió la llave de la casa al carpintero y le dijo: "Esta es tu casa, mi regalo para tí y tu familia por tanto años de buen servicio".

El carpintero sintió que el mundo se le iba... Grande fue la vergüenza que sintió al recibir la llave de la casa, su casa. Si tan solo él hubiese sabido que estaba construyendo su propia casa, lo hubiese hecho todo de una manera diferente.

Así también pasa con nosotros. A diario construimos relaciones en nuestras vidas, y en muchas ocasiones ponemos el menor esfuerzo posible para hacer que esa relación progrese. Entonces, con el tiempo es que nos damos cuenta de la necesidad que tenemos de esa relación. Si lo pudiésemos hacer de nuevo, lo haríamos totalmente diferente. Pero no podemos regresar.

Tú eres el carpintero. Cada día martillas un clavo, pones una puerta, o eriges una pared. Alguien una vez dijo: "La vida es un proyecto que haces tú mismo. Tus actitudes y las selecciones que haces hoy construyen la casa en la cual vivirás mañana".

¡Construye sabiamente! Recuerda... trabaja como si no necesitaras el dinero; ama como ni nunca te hubiesen herido; baila como si nadie te estuviera observando... Para el mundo tal vez tú seas una sola persona, pero para una persona tal vez tú seas el mundo.


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