Un ideal, un héroe debe ser:
famoso, valiente, audaz, tener una gran personalidad, madera de líder, no engañar, vivir de acuerdo con lo que predica, hacer algo grande que lo coloque por encima de los demás, pasar a la inmortalidad, ofrecer algo atractivo, hacer algo para darnos confianza, y demostrarnos que está dispuesto a cumplir lo que promete.
Y ese ejemplo a seguir es… Jesús.
….cuando los padres se comportan de manera injusta promueven la rivalidad y antipatía entre los hermanos, el resentimiento de sus hijos hacia ellos y la sensación, en los menos favorecidos, de no ser tomados en cuenta y de ser inferiores, todo lo cual les lastima mucho.
Ser justos significa que cuanto se le da a uno de los hijos se le da a todos, lo que se prohíbe o permite a uno se le prohíbe o permite a todos y las consecuencias que se imponen para cierta conducta de un hijo son las mismas para los demás.
pág.23 Padres injustos
¿Pero qué lleva a algunos padres a ser injustos? En algunos casos, la simple incapacidad de ponerse en los zapatos de los hijos no favorecidos y entender que las diferencias que hacen entre hermanos los lastiman. En otras ocasiones se trata de que en los hijos no favorecidos proyectan asuntos no resueltos de su propia vida, lo cual los conduce a sentir rechazo hacia ellos.
Y cuando nació mi Alegría, la alcé en brazos y subí con ella a la azotea de mi casa, a gritar:
- ¡Venid, vecinos! ¡Venid a ver! Porque hoy ha nacido mi Alegría: venid a contemplar este ser placentero que ríe bajo el sol.
Pero qué grande mi sorpresa porque ningún vecino mío acudió a contemplar mi Alegría.
Y todos los días, durante siete lunas, proclamé el advenimiento de mi Alegría desde la azotea de mi casa, pero nadie quiso escucharme. Y mi Alegría y yo estábamos solos, sin nadie que fuera a visitarnos.
Luego, mi Alegría palideció y enfermó de hastío, pues sólo yo gozaba de su hermosura, y sólo mis labios besaban sus labios.
Luego, mi Alegría murió, de soledad y aislamiento.
Y ahora sólo recuerdo a mi muerta Alegría al recordar a mi muerta Tristeza. Pero el recuerdo es una hoja de otoño que susurra un instante en el viento, y luego no vuelve a oírse más.
Cuando nació mi Tristeza, le prodigué mil cuidados, y la vigilé con amorosa ternura.
Y mi Tristeza creció como todos los seres vivientes, fuerte y hermosa y llena de maravillosas gracias.
Y mi tristeza y yo nos amábamos, y amábamos al mundo que nos rodeaba. Pues mi Tristeza era de corazón bondadoso, y el mío también era amable cuando estaba lleno de Tristeza.
Y cuando hablábamos, mi Tristeza y yo, nuestros días eran alados y nuestras noches estaban engalanadas de sueños; porque mi Tristeza era elocuente, y mi lengua también era elocuente con la Tristeza.
Y cuando mi Tristeza y yo cantábamos juntos, nuestros vecinos sentábanse a la ventana a escucharnos; pues nuestros cantos eran profundos como el mar, y nuestras melodías estaban impregnadas de extraños recuerdos.
Y cuando caminábamos juntos, mi tristeza y yo, la gente nos miraba con amables ojos, y cuchicheaba con extremada dulzura. Y también había quien nos envidiara, pues mi Tristeza era un ser noble, y yo me sentía orgulloso de mi Tristeza. Pero murió mi Tristeza, como todo ser viviente, y me quedé solo, con mis reflexiones.
Y ahora, cuando hablo, mis palabras suenan pesadas en mis oídos.
Y cuando canto, mis vecinos ya no escuchan mis canciones.
Y cuando camino solo por la calle, ya nadie me mira. Sólo en sueños oigo voces que dicen compadecidas: "Mirad: allí yace el hombre al que se le murió su Tristeza".
Para recordar con monumentos el sufrimiento de aquellas víctimas, pedir perdón por el crimen cometido e inculcar en las futuras generaciones la tolerancia y el respeto por la vida, las autoridades germanas pusieron en marcha un digno proceso de mea culpa. Hoy Guatemala cuenta con un museo que tiene como misión recordar ese genocidio. “Es vital aprender del pasado para que los aspectos malos no se vuelvan a repetir. Infundir la tolerancia entre seres humanos y pelear por un mejor futuro sin violencia es nuestra misión” Marco Gonzáles, director ejecutivo de la asociación francesa Yahad-In Unum.
El Museo del Holocausto se encuentra en la 6ª avenida 1-88 zona 1, en una casa a 332 metros del Centro Histórico, en el barrio San Sebastián, donde muchos años funcionó el colegio Santa Infancia. Por el momento la residencia no ha sido modificada, simplemente adaptada para montar varias muestras, por tal razón sus organizadores solo reciben visitas de instituciones educativas, pues la apertura para el público en general tendrá lugar a finales del 2016, cuando el nuevo diseño esté listo.
La primera exposición de carácter fotográfico documental se titula “El holocausto por las balas”. La exhibición permanecerá abierta hasta el 30 de abril 2016. Las instituciones educativas que deseen visitarla deberán comunicarse al museo. Horarios de lunes a viernes de 10 a 18 horas sin cerrar al mediodía. Admisión gratuita.
El 5 de mayo el museo será visitado por el sacerdote Desbois (creador de la fundación Yahad-In Unum), quien disertará la conferencia.
Patrick Desbois nació en 1955 en Francia.
Cuenta que en julio de 1942, su abuelo, Claudius Desbois, fue deportado y recluido como preso francés en un campamento alemán de presos soviéticos en Ucrania. Cuando regresó, se mantuvo en silencio. Mucho tiempo después llegó a comprender que lo habían llevado a una región donde muchos judíos habían vivido antes de la guerra y que, en calidad de preso, presenció, día tras día, cómo se fusilaba a los judíos.
A fines del decenio de 1990, viajó a Rawa-Ruska, Ucrania, el poblado donde estaba ubicado el campamento en que su abuelo había estado detenido, en busca de las fosas comunes de los judíos asesinados.
Inesperadamente, el alcalde del poblado reunió a 50 personas que habían presenciado las ejecuciones y nos acompañó hasta el lugar de la fosa común para escuchar su testimonio acerca de los últimos mil 500 judíos de Rawa-Ruska. En ese momento tomó conciencia de que las ejecuciones en Ucrania se habían realizado en público y habían sido presenciadas por personas que ahora estaban dispuestas a hablar para que conociéramos la verdad.
Esa misma noche, se encontró a solas en el bosque con el alcalde, quien le dijo:
“Patrick, lo que hice por usted en una aldea, lo puede hacer en cien aldeas”.
Nunca supo por qué lo dijo; y nunca sabrá por qué él respondió “De acuerdo”. Así nació la asociación francesa Yahad-In Unum.
