Rhododendron

Rhododendron
Tsutsuji

27 septiembre, 2020

742. El ferrocarril de los altos. Domingo Bethancourt, guatemalteco.

Voy para la Costa Sur,

ya va caminando el tren,

al salir de la estación

mi corazón con emoción

late de amor

con mi carga de ilusión.

 

Voy por el ferrocarril

al llegar a Patulul

del cielo azul

brota el rumor de esta canción.

 

Suchitepéquez precioso

tierra fecunda y hermosa

tierra caliente y frondosa

cuna de Santo Domingo.

Le cantaré a San Antonio

a Chicacao y al mar

cantaré a Cuyotenango

a Taguascoy Samayac,

Mazatenango quisiera

en tu estación bullanguera

de tus mujeres preciosas

como capullos de rosas

con tu avenida tan ancha

y alegre la libertad

Mazatenango yo sueño

tu feria de carnaval.

 

https://www.youtube.com/watch?v=-zcnqvrErMY  

(Con el Ballet Folklórico de Guatemala)


https://www.youtube.com/watch?v=G0VGODoRy9o 

(Con la marimba de Bellas Artes)



Domingo Bethancourt Mazariegos (Quetzaltenango, 20 de diciembre de 1906-29 de febrero de 1980) fue un marimbista y compositor guatemalteco. Sus obras para marimba se encuentran entre las más populares de Centroamérica.

 






 


24 septiembre, 2020

741. Azaleas. Kim Sowol, coreano.

Cuando hastiada de verme

te marches,

te dejaré ir sin decir nada.




Del monte Yacsan en Young Byun,

arrancaré azaleas

para arrojarlas en tu camino.




Paso a paso,

las flores esparcidas

irás pisando tiernamente.




Cuando hastiada de mí

te vayas,

contendré el llanto hasta mi muerte.

 








Kim Jeong-sik (7 de septiembre de 1902 – 24 de diciembre de 1934) “Azaleas” es uno de los poemas modernos más conocidos y queridos por los coreanos. La obra de este poeta se caracteriza porque por sus temas y métrica tiene reminiscencias de las canciones populares coreanas tradicionales. Asimismo, se le reconocen a Sowol sus aportaciones al desarrollo de la poesía moderna en Corea. Al igual que otros poetas brillantes, como Keats o Rimbaud, escribió gran parte de su obra en la adolescencia y murió muy joven.


Monte Yak en Nyŏngbyŏn, Corea del Norte.






17 septiembre, 2020

740. El Código de Bushido. Los siete principios.

 Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido, la guía moral de la

mayoría de samuráis de Rokugan. Sed fieles a él y vuestro honor crecerá. Rompedlo, y

vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras*.

 

 

1. GI (Honradez/Justicia)

Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la justicia, pero no en la que emana

de los demás, sino en la tuya propia.

Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a

honradez y justicia.

Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.

 

2. YU (Valor heroico)

Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su

caparazón no es vivir.

Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado, es peligroso, pero

sin duda también es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje

heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.

Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.

 

3. JIN (Compasión)

Mediante un entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es

como el resto de los hombres, ya que desarrolla un poder tan grande que debe ser usado

solo para el bien de todos.

El samurai debe tener compasión. El samurai debe ayudar a sus hermanos en cualquier

oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.

 

4. REI (Cortesía)

Ser un guerrero no justifica la crueldad. Los samuráis no tienen motivos para ser

crueles, no necesitan demostrar su fuerza a nadie salvo a sí mismos. Un samurai debe

ser cortés siempre, especialmente hacia sus enemigos. Sin esta muestra directa de

respeto hacia sus oponentes, el samurai no es mejor que los animales.

Un samurai es temido por su fiereza en la batalla, pero es respetado por su manera de

tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en

tiempos de apuros.

 

5. MEYO (Honor)

El auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, él mismo. Las decisiones

que toma y cómo las lleva a cabo son un reflejo de quién es en realidad.

Nadie puede ocultarse de sí mismo, y los samuráis no son una excepción.

 

6. MAKOTO (Sinceridad absoluta)

Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en este

mundo lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.

No ha de dar su palabra. No ha de prometer. El simple hecho de hablar ha puesto en

movimiento el acto de hacer.

“Hablar” y “hacer” son, para un samurai, la misma acción.

 

7. CHUGO (Deber y Lealtad)

Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es

responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.

Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es

responsable, permanece fieramente fiel.

Las palabras de un samurai son como sus huellas: puedes seguirlas donde quiera que él

vaya, por ello el samurai debe tener cuidado con el camino que sigue.

 

* “Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras”. Esta frase da a entender que, para que el honor de un samurai ni el de su familia sea manchado, en caso de romper el código el samurai deberá cumplir con su deber y realizar el seppuku.

12 septiembre, 2020

739. Te quiero libre. Miguel Gane, rumano.

Sólo seré capaz de amarte si llevamos la libertad por bandera, si los dos soplamos el mismo viento. No concibo el amor de otra forma que no se sea viéndote volar entre miles, millones de mujeres, pero siempre escogiendo tus alas, aun siendo consciente de que puedo tener las de otras.


A ti te quiero libre. Quiero que elijas tu propio cielo. Quiero que siempre sientas la libertad de hacer aquello que más te llena sin tener presentes las consecuencias. Si lo quieres, hazlo. Si sientes la necesidad de otros labios, pruébalos. Si sientes el deseo de otra piel, cúmplelo. No quiero encadenarte con mis condiciones, no quiero imponerte mis motivos, no debes sentir que tienes una obligación conmigo. Ha de ser tuya, tuya y solamente tuya la libertad de escoger siempre mis labios, siempre mi piel. Quiero que lo hagas sólo porque sientas que no existe un ahora si no es junto a mí, que no existe un mañana en el cual yo no aparezca haciéndote reír. Es tan sencillo como esto. No quiero que nos amemos de otra forma. No quiero un amor que se convierta en dependencia emocional, donde los celos, las explicaciones y el control no causen más que daño, un daño tan irreparable como romper los pétalos de cualquier flor. Yo te quiero entera, pequeñita.


El amor siempre ha sido libre. Han sido ellos los que lo han encarcelado y le han impuesto obligaciones; le han dicho que si estás conmigo, no quiero que mires a otro, no quiero que hables con otro, no quiero que te tomes una copa con otro. Yo no quiero estas cadenas. Tú eres libre de sentir, de necesitar y desear, y hay que ser muy ruin para juzgar a una persona que simplemente ha hecho eso, lo que le ha dado la gana. Y mira, si llega un día en cual sientas que ya no quieres compartirlos todos conmigo, tan sólo te pediré que me lo digas, lo aceptaré sin reproches, sin porqués. Así es la vida, son cosas que pasan y, si no es contigo, será con otra persona, o tal vez sea solo. Pero lo que no podré cargar a mi espalda es el hecho de que hayas perdido tu tiempo conmigo por obligación, por temor a llegar a hacerme daño si echas a volar hacia otro árbol y abandonas el mío.


Estará en tus manos, y sólo en tus manos, el querer agarrar las mías. Yo solamente puedo prometerte una cosa: las cuidaré. Cuidaré todo lo que me entregas y lo protegeré como si fuera lo único que tengo en el mundo, mi pequeño tesoro lleno de cosas que te pertenecen, que has decidido compartir conmigo. Puedes estar segura de ello.

Confía y salta, te espero abajo.

Con los brazos abiertos.



Nacimiento: 20/07/1993.


Miguel Gane, de nombre George Mihaita Gane, nació en Leresti, Rumanía, el 20 de julio de 1993. Se graduó en ADE y Derecho, además de poseer un máster en Propiedad Intelectual y Abogacía. En 2018 superó el examen estatal de Abogacía; sin embargo, cuando las letras se hicieron paso en su vida, dejó la profesión.

Comenzó escribiendo poesía, consiguiendo publicar su primer poemario, Con tal de verte volar, en 2017. Tras este llegarían otros como Ahora que ya bailas y La piel en los labiosGane también se ha animado a escribir novelas como Cuando seas mayor.

Ha dado recitales en numerosos países como Colombia, Ecuador, Costa Rica o México, además de haber pasado por más de una veintena de ciudades españolas.

738. ¡Audacia! Salvador Díaz Mirón, mexicano.


Basta de timidez. La gloria esquiva
al que por miedo elude la pelea
y con suspiros lánguidos rastrea,
acogido a la sombra de la oliva.

Sólo una tempestad brusca y altiva
encumbra la pasión y la marea,
¡Y en empinados vórtices pasea
el abismo de abajo en el de arriba!

¡Oh rebelde¡ ¡Conquista la presea;
goza de la hermosura inebriativa
y horror a los demás tu dicha sea!

Arrostra por la gracia la diatriba,
¡Y en empinados vórtices pasea
el abismo de abajo en el de arriba!



Salvador Díaz Mirón - cuyo nombre de bautizo fue Salvador Antonio Edmundo Espiridión y Francisco de Paula Díaz Ibáñez Puerto de VeracruzVer.14 de diciembre de 1853 - Ib.12 de junio de 1928), fue un poeta mexicano

30 agosto, 2020

737. Expansivo. Az C.

Creados... Nacimos.

Carne, huesos y un poder.


Una luz, sangre... Fuego

al resguardo, encerrado,

envuelto en frágil piel...


Invisible, arde, quema

el corazón...

que se llena o vacía.


Que se enciende si se aviva

la llama. No el ego

que primero nos enfría

para luego hacernos hielo.


Criaturas de sombras

sin razón, sin sentido

y se contagia, destroza;

es veneno expansivo.


¿De qué te alimentas?

¿Hacia dónde apuntarás?

¿Serás llama que calienta

o te gusta devorar?



 



736. Retorno a la sonrisa. Otto René Castillo, guatemalteco.

Translator

Los niños

nacidos

a finales

del siglo

serán alegres.

(Su sonrisa

es de sonrisas,

colectivas.)


Yo,

hombre en lucha

a mediados del siglo,

digo: a finales del mismo

los niños serán alegres,

volverán otra vez a reír,

otra vez a nacer en los 

jardines.


Desde

mi oscuridad amarga

salgo y sobresalgo

de mi tiempo duro

y veo el final

de la corriente:

niños alegres,

no más alegres!,

aparecieron

y se levantaron

como un sol de mariposas

después del aguacero

tropical.


Los niños

inundaron

el mundo

con su canto,

lo veo hoy,

1957, mediados

del siglo 20,

en un lejano

país de América,

en la cuna del maíz.


Desde mi tiempo áspero

veo un rostro de niño

inundado de gran felicidad

silvestre y colectiva.

Veo los niños alegres

rodeados de inquisidores;

polizontes con hambre

y funcionarios con miedo,

y, soy feliz en mi presidio 

lleno de casas

y calles y látigos y hambre,

porque veo la salida del sol

lleno de flores, talcos y 

juguetes.


Soy feliz por la niñez futura,

cuya ágil estatura nueva

la llevo guardada

en mi corazón

pobrísimo.


Soy feliz con mi alegría,

porque nada puede impedir

el nacimiento de los niños

al finalizar mi siglo 20,

bajo otra forma de vivir,

bajo otro aire profundo.


Soy feliz por la niñez del 

mundo

venidero, y, lo proclamo a 

grandes

voces, lleno de júbilo 

universal.



 

Otto René Castillo (Quezaltenango25 de abril de 1936– 23 de marzo de 1967) fue un poeta, activista y combatiente guerrillero guatemalteco.


Obtuvo varios premios: 
 Al Torneo Estudiantil Centroamericano de poesía en 1955, con su poema "Llama viva", (un canto a San Salvador que le acogía en su destierro) se le unió al año siguiente el mismo premio con un trabajo conjunto con Roque Dalton, por el poema "Dos puños por la tierra". 

En Guatemala fue galardonado con el Premio Autonomía de la Universidad en 1956 por su poema
"Pequeño canto a la patria".


En 1957, la Federación Mundial de Juventudes Democráticas le otorga en Hungría el Premio Internacional de Poesía por su poema "Distante de tu rostro". 

En 1958 ganó premio "Filadelfo Salazar", de la Universidad de San Carlos de Guatemala.

23 agosto, 2020

735. Inundación castálida. Sor Juana Inés de la Cruz, mexicana.

 Loa al mismo asunto. 

Aparece la vida de dama.


Vida:


Con cuánta razón, ¡oh grave,

métrica, dulce armonía,

de tan alto, heroico asunto

el alto timbre me aplicas!, 

pues siendo la Vida yo,

en quien los mortales cifran

todo el fin de sus anhelos,

todo el colmo de sus dichas;

díganlo tantos cuidados, 

díganlo tantas fatigas,

tantos ansiosos desvelos,

tantas tristes agonías,

tantas prudentes cautelas,

tantas indignas mentiras, 

tantas industrias y tantas

diligencias exquisitas

como hacen los hombres, sólo

para conservar la vida.


¿Qué servidumbre hay tan baja, 

qué enfermedad tan prolija,

que captiverio tan duro,

qué suerte tan abatida,

qué deshonor tan sensible,

qué pobreza tan impía, 

qué pérdida tan costosa,

ni qué prisión tan esquiva,

que no padezca constante,

que no tolere sufrida,

del deseo de vivir 

aquella innata caricia?


Pues si aun la que es desdichada

goza la prerrogativa

goza la prerrogativa

de ser amada del hombre,

¿Qué será la que, lucida, 

púrpura real arrastra,

altos palacios habita,

sacros laureles se ciñe,

soberanos timbres pisa,

gobierna opulentos reinos, 

rige diversas provincias,

tiene esforzado valor,

goza juventud florida,

la adorna cana prudencia,

le asiste salud cumplida 

como se ve en nuestro grande

Carlos, de quien hoy festiva

el natalicio dichoso

aplaudo, mostrando fina,

que el día que al mundo nace, 

es solamente mi día? 


  


Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, más conocida como sor Juana Inés de la Cruz fue una religiosa de la Orden de San Jerónimo y escritora novohispana, exponente del Siglo de Oro de la literatura en español. Wikipedia

Fallecimiento17 de abril de 1695.


Niña prodigio, aprendió a leer y escribir a los tres años, y a los ocho escribió su primera loa. En 1659 se trasladó con su familia a la capital mexicana. Admirada por su talento y precocidad, a los catorce fue dama  de honor de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio Sebastián de Toledo. Apadrinada por los marqueses de Mancera, brilló en la corte virreinal de Nueva España por su erudición, su viva inteligencia y su habilidad versificadora.



05 agosto, 2020

734. Un canto a la vida. Teresa de Calcuta.

La vida es una oportunidad, aprovéchala.

La vida es belleza, admírala.

La vida es beatitud, saboréala.

La vida es un sueño, hazlo realidad.

La vida es un reto, afróntalo.

La vida es un juego, juégalo.

La vida es un deber. Cúmplelo.

La vida es preciosa, cuídala.

La vida es riqueza, consérvala.

La vida es un misterio, descúbrelo.

La vida es promesa, cúmplela.

La vida es amor, gózalo.

La vida es tristeza, supérala.

La vida es un himno, cántalo.

La vida es una tragedia, domínala.

La vida es un combate. Acéptalo.

La vida es aventura, vívela.

La vida es felicidad, merécela. 

La vida es vida, defiéndela.




Teresa de Calcuta (UskubImperio otomano —actual SkopieMacedonia—; 26 de agosto de 1910-CalcutaIndia5 de septiembre de 1997), de nombre secular Agnes Gonxha Bojaxhiu1 (AFI: [aɡˈnɛs ˈɡɔndʒa bɔjaˈdʒiu]) y también conocida como Santa Teresa de Calcuta2 o Madre Teresa de Calcuta,3 fue una monja católica de origen albanés4 5 naturalizada india,6 que fundó la congregación de las Misioneras de la Caridad en Calcuta en 1950. Durante más de 45 años atendió a pobres, enfermos, huérfanos y moribundos.